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水族古敢乡
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云南省的水族 主要集中在富源县的古敢乡,被称为水族古敢乡位于滇黔交界处,与贵州黔西南州接壤,距县城127公里,贵州兴义30 余公里。全乡水族人口6973人(1993年),占云南省水族人口的85.6%主要集中在补掌、都障、热水、大寨、咚喇五个寨子, 俗称‘水五寨”。
历史上,水族被划入越、僚之内。明代以后称为“水家”、“水户”,1956年正式定名为水族。水族曾有一种古老的象形文字,称“水文”或“水书”。水族构接而居,具有干栏式建筑的特点;服饰 “请布围腰飘带长,飘带上面绣凤凰。”淡雅素洁;饮食习惯重酸辣。水族敬老人,讲义气,好酒更好客, 的确不愧为一幅独具风格的风俗画。古放一带,山青水秀, 坝中有山,山里有坝,水族 种的油菜飘香贵州,俗有 “上挑盐巴下挑油”之称,历史上大量的香油挑到贵州 兴义出售。清明四月菜花 盛开,菜花绕寨,菜花裹 山,一派花的世界。进入水 族寨,家家门头挂吞口(木 雕含剑的人头),一种神秘 的气氛向您袭来。进入水 族人家,好客的主人递烟 斟酒,品尝着水族的火熏 肉、磨辣酸、毛道米或细白 糯,一股温暖从心里腾腾 升起。水族是一个用歌喉 表达情感的民族,“走寨 对歌”(即“赶街”)最富民族特色,每逢赶街上场、逢 年过节、闲暇时间,青年男 女相邀到林箐对歌,用歌 声表达爱慕之情,借山。 水、石、花、鸟即兴表达心中 的情意,情投意合即结为 终身伴侣。
水族民间节日既有本民族的传统节日,也受汉文化的影响,一年到头,月月有节。正月春节和汉族 相同,正月14过小年;二月初二祭白龙,以村寨为单位备祭品到水口祭小白 龙,祈求一年不下“白雨” (冰雹);三月三祭龙节,每年三月初的第一个属蛇日(多数在三月三日),村寨 性集体祭祀,求一年风调 雨顺。家祀结束,男女青 年竞相邀约对歌,歌声如 潮。因此三月三又称“对 歌节”、“山歌会”;三月清 明;五月端午;六月“祭土 地”,六月的第一个卯日(通 常六月六日),全村杀猪一 口在土地庙祭土地神(旧 称“土地会”,水语称“借 卯”),预祝年成丰收。六 月二十二“打老牛”,村寨 集体举行‘“打老黄牛”,祭牛山,闲耍4天。有的村 寨“老牛”事先集资购养 有的则在剽牛祭祀后以丢 鸡头(脚)的方式选定第二 年的“领头”,承担买牛供 祭。七月接“老祖”:八月 过中秋;九月初九过重阳; 十月初一“春牛粑”,家家户户用新米舂成粑粑供牛 王,祭品喂家牛,十二月二 十日过老年。
本消息摘自云南旅游信息网!
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